四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。
珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。
道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。
送尧恺二上人。宋代。释慧空。 四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
六曹长贰观潮予以入直不预晡时大雷雨走笔戏。宋代。周必大。 雷轰万鼓勒潮回，无复亭前雪作堆。应为尚书悭且涩，盲风怪雨一时来。
五日同使君谒子贡祠对酌 其一。明代。温纯。 旧宰祠堂背郭横，肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好，五日椒兰感慨生。拂坐薰风思解愠，盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业，所至长留奕奕名。
慧居寺。清代。姚鼐。 猎猎霜风拂袂斜，偶携僧裓入㟏岈。山蟠句曲横青霭，树自深岩上碧霞。霄汉奎章藏鹫岭，人天法会忆龙华。白云苍狗尘寰感，也到空林释子家。
双桃寄鞏经略三首。宋代。姜特立。 世间固有无情物，天上宁无有慾仙。想得武陵人去后，精神交感此因缘。
偈六十九首 其二。宋代。释道宁。 风搅长空，春云四起。六臂三头，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侣。等閒拈出与君看，直下分明须荐取。